Trong vài ngày qua từ các trang mạng xã hội, diễn đàn, cho đến các
tầng lớp, thế hệ Việt Nam trong cũng như ngoài nước, một luồng sóng
cảm tình dành cho Philippines tràn ngập, nhiều hơn cả khi quốc gia
này bị cơn bão Yolanda càn quét cách đây ba năm. Đây là một tình
cảm rất tự nhiên giữa những người cùng số phận nhỏ nhoi nhưng phải
đương đầu với một Trung Cộng to lớn và đầy tham vọng.
Ủng hộ Philippines không có nghĩa ủng hộ chủ quyền của Phi trên các
đảo Philippines đòi hỏi mà là ủng hộ một nước dân chủ nhưng sức yếu
chống lại một Trung Cộng bá quyền bành trướng.
Phán quyết của Tòa án Trọng tài Thường trực (Permanent Court of
Arbitration, PCA) không có nghĩa sẽ làm ngưng tranh chấp và phần
thắng chỉ thuộc về Philippines vì rất nhiều quốc gia trong vùng có
quyền lợi trực tiếp nhưng chưa chọn cách giải quyết tranh chấp qua
phương pháp trọng tài.
Ý nghĩa quan trọng trong phán quyết là quốc tế hóa được cuộc tranh
chấp, tạo khả năng mặc cả đa phương giữa các bên liên hệ trước một
hội nghị hay trước tổ chức trọng tài quốc tế, giới hạn chiếc bẫy
“thảo luận song phương” chỉ nhằm “câu giờ” của Trung Cộng.
Với những quốc gia chủ trương quốc tế hóa Biển Đông, chiến thắng
của Philippines mở ra cánh cửa đàm phán xa hơn về quyền lợi và
trách nhiệm một cách bình đẳng giữa các nước trong vùng.
Với các cường quốc Mỹ, Nhật, chiến thắng của Philippines giúp cho
họ thêm lý do quốc tế để can thiệp cụ thể và tích cực hơn trong
tranh chấp.
Một cái tát của PCA chỉ nhắm vào mặt Trung Cộng thôi, đó là việc
phủ nhận quan điểm “quyền lịch sử”, lý luận cốt tủy mà Trung Cộng
dùng để biện hộ cho “đường lưỡi bò” trên Biển Đông.
Như chúng ta đều biết, trong hầu hết các văn bản, tuyên bố, phát
biểu, các lãnh đạo Trung Cộng luôn nhắc tới nhắc lui câu “quyền
lịch sử của Trung Quốc” để cho rằng 90% của Biển Đông vốn thuộc về
Trung Quốc không phải hôm nay mà từ hai ngàn năm trước.
Nhưng tòa phán: Toà nhận thấy dù trong lịch sử, những người đi biển, ngư dân từ
Trung Quốc và các nước khác đã sử dụng các đảo tại Biển Đông nhưng không có bất kỳ bằng chứng nào cho thấy về mặt lịch sử Trung Quốc đã chỉ một mình thực hiện việc
kiểm soát vùng nước này cũng như tài nguyên tại đây. Vì vậy, Toà
kết luận không có cơ sở pháp lý để Trung Quốc yêu sách quyền lịch sử đối với tài nguyên tại các
vùng biển phía bên trong “đường 9 đoạn”.
Đặng Tiểu Bình và “quyền lịch sử”
Vào thập niên 1960, Đặng Tiểu Bình là trưởng phái đoàn đại diện
Trung Cộng trong đàm phán với Liên Xô về chủ quyền của các đảo Trân
Bảo, Ẩn Long và Hắc Hạt Tử trong khu vực sông Ussuri. Khi có phiên
họp, phái đoàn họ Đặng không chỉ mang theo giấy tờ tài liệu mà còn
chở theo nhiều toa xe lửa chứa đầy sách vở và đồ vật để chứng minh
“quyền lịch sử” của Trung Quốc trên các đảo này.
Trung Quốc vốn là một nước đông dân, diện tích rộng, có nền văn
minh phát triển sớm, có chiều dài lịch sử mấy ngàn năm, do đó, việc
tổ tiên họ đã từng đến, từng đi đánh cá, từng đặt chân một đôi
ngày, từng mô tả trong văn chương thơ phú về các hòn đảo đó thì
cũng không có gì là đáng ngạc nhiên. Những tài liệu phía Đặng Tiểu
Bình đưa ra hay vật dụng họ góp nhặt được dù bao nhiêu cũng không
thuyết phục Liên Xô hay chứng minh những đảo đó thuộc chủ quyền của
Trung Quốc. Dĩ nhiên hai đàn anh CS không đưa tranh chấp ra PCA như
ngày nay.
Sau hơn 20 năm vừa đánh vừa đàm, một hiệp ước biên giới Liên Xô –
Trung Cộng đã được ký kết lần đầu vào tháng 10 năm 1991, lần nữa
vào tháng 10 năm 2004 với Nga và lần cuối cùng vào tháng 7, 2008
cũng với Nga. Cả Trung Cộng lẫn Nga đều biết, lý do chính của xung
đột trước đây không phải là lãnh thổ mà là sự tranh chấp quyền lực
của hai nước cộng sản đàn anh trong phong trào cộng sản quốc tế.
Khi Liên Xô sắp sụp đổ, chủ quyền trên các đảo vốn không chứng tỏ
một tiềm năng kinh tế nào không còn là yếu tố quan trọng để giằng
co, tranh chấp nữa. Cái gọi là “quyền lịch sử” không đóng vai trò
gì trong hiệp ước biên giới giữa Liên Xô và sau đó là Nga với Trung
Cộng.
Tân Hoa Xã giải thích “quyền lịch sử”
Theo báo Time, hôm 12 tháng 7 vừa qua, các đài truyền hình Trung
Cộng cho chiếu một số tranh hoạt họa của Tân Hoa Xã như là cách để
giải thích cái gọi là “quyền lịch sử” của Trung Cộng trên Biển
Đông.
Một trong số tranh hoạt họa là mẫu đối thoại ngắn giữa ba con thú
đại diện cho ba thành phần trong vụ kiện. Một con cáo đại diện cho
PCA, một con khỉ tí hon đại diện cho Philippines và con Panda dễ
thương đại diện cho Trung Cộng. Con Panda trả lời câu hỏi tại sao
Trung Cộng có “quyền lịch sử”, bởi vì “chúng tôi đã giong buồm và
đánh cá trên biển Nam Trung Hoa ngay cả trước khi Chúa Jesus ra
đời”.
Việc cho rằng người dân Trung Hoa đã từng “giong buồm và đánh cá”
nên Biển Đông thuộc Trung Cộng nghe phi lý đến mức buồn cười; tuy
nhiên, đây lại là lý luận chiến lược mà Trung Cộng áp dụng trong
đàm phán biên giới từ ngày lập quốc CS năm 1949 tới nay.
“Quyền lịch sử” dưới mắt Hitler và các lãnh đạo Trung Cộng
Đối với quốc tế, “quyền lịch sử” của Trung Cộng đúng như PCA phán
quyết không có giá trị gì nhưng với không ít dân Trung Cộng bị
tuyên truyền tẩy não, đó lại là quyền “thiêng liêng, bất khả xâm
phạm”.
Quan điểm cực đoan Đại Hán này là sản phẩm của bộ máy tuyên truyền
bắt đầu từ thời Đặng Tiểu Bình và nâng lên thành “Giấc Mơ Trung
Quốc” dưới thời Tập Cận Bình. Họ Đặng và nay họ Tập cho rằng Trung
Cộng không chủ trương xâm lược quốc gia nào hay dân tộc nào mà chỉ thu hồi lãnh thổ và lãnh hải vốn thuộc Trung Quốc.
Lý luận ngụy biện và điên cuồng này là bản sao quan điểm của Hitler
đã dùng để khai mào cho Thế chiến Thứ Hai khi y cho rằng Đức chỉ
nhằm “phục hồi những lãnh thổ vốn thuộc về Đức nhiều thế kỷ”.
Tương tự, khẩu hiệu “100 năm sỉ nhục” được các lãnh đạo Trung Cộng
dùng làm củi để đun lò lửa dân tộc cực đoan tại Trung Cộng cũng
không khác gì lời lẽ Hitler đã viết về hiệp ước Versailles trong
Mein Kampf: “Mỗi điểm của hiệp ước đã ghi sâu vào ý thức và con tim của dân tộc
Đức và đốt cháy họ cho đến khi tâm hồn của sáu chục triệu dân bùng
lên ngọn lửa công phẩn và nhục nhã”.
Như vừa viết ở trên, ngay cả việc người dân Trung Hoa hai ngàn năm
trước đã thật sự có giong buồm trên Biển Đông, có ghé Hoàng Sa,
Trường Sa vài hôm để bắt yến, tức cảnh sinh tình hạ bút vài câu thơ
và được đời sau ghi chép lại cũng không thể cho rằng Hoàng Sa, Trường Sa thuộc quyền lịch sử của
Trung Cộng.
Lịch sử thế giới để lại vô số tài liệu của các nhà thám hiểm, thăm
dò, kể cả dấu tích của đoàn viễn chinh lừng danh Viking do Leif
Erikson chỉ huy từng khám phá ra Bắc Mỹ vào thế kỷ 11 trước
Christopher Columbus vào thế kỷ 15, nhưng không tổ chức quốc tế nào căn cứ vào các tài liệu lưu trữ để cho
rằng chủ quyền biển đảo của một quốc gia phát xuất từ người đã thăm dò, thám hiểm hay khám phá ra vùng đất đó.
Một lãnh thổ, đất hay đảo, của một quốc gia phải là lãnh thổ được
phát hiện, chiếm hữu, điều hành trong hòa bình, có tính pháp lý,
đơn vị hành chánh chính thức, được ghi lại trong bản đồ của quốc gia đó và được quốc tế công
nhận chứ không phải cưỡng chiếm bằng võ lực như Trung Cộng đã làm đối
với Philippines và Việt Nam.
Tập Cận Bình, kẻ nuôi cọp đang lo cọp sẽ ăn thịt mình, do đó, không
lạ gì trong thời gian ngắn tới đây, y vẫn sẽ tuyên bố hung hăng kể
cả những hành động gây hấn với các nước láng giềng để xoa dịu lò
lửa cực đoan Đại Hán tại lục địa nhưng chính y cũng biết gió đã đổi
chiều.
“Quyền lịch sử” của Trung Cộng về chủ quyền trên Biển Đông thực
chất chỉ là quyền ăn cướp.
Trần Trung Đạo
Keine Kommentare:
Kommentar veröffentlichen