Nguyễn Nhơn
Trước tình cảnh nguy nan của Đất nước, hiện tượng Giám mục Khảm làm lễ chúc thọ mẹ già xa hoa quá đáng, gây phẫn nộ khắp nơi, chẳng đặng đừng gởi lại bài viết cũ trong cố gắng giải thích vì sao mà GM. Khảm hành xử tồi tệ như vậy.
C’est fini le dire! Thiệt là hết nói nỗi rồi!
C’est fini le dire! Thiệt là hết nói nỗi rồi!
Thấy thiên hạ chửi “cha” Khảm quá xá, tính xù cái cho rồi, lại đọc thấy bài “Ông Giám mục và “Cánh chun lộn”, xin lỗi Cánh chung luận của tác giả Duyên Lãng lại ngứa tay. Biết mình dốt nhưng vẫn ham nói chữ, mới giở giọng trèo đèo, biết “đứt cha” là Tiến sĩ Thần học mà cũng dám vuốt râu chơi. Cha là thầy mà ỷ mình người lớn, lại học giỏi, giở trò bịp con chiên nên mới giở giọng xỏ xiên, bởi sách có chữ rằng: “thượng bất chánh, hạ tắc loạn”.
Một bịp: Đánh đồng Rồng với rắn
Khi “cha” Khảm đem Thiên đàng của Chúa, Niết bàn của Phật đặt ngang hàng cái gọi là thiên đàng xã nghĩa thì:
Một là “cha” Khảm già rồi đâm ra lú lẫn, bắt cái nọ, sọ cái kia, bởi vì Thiên đàng của Chúa, Niết Bàn của Phật là cảnh giới “Tối cao của TÂM LINH”, đem kéo xuống ngang hàng “xã hội tột cùng của DUY VẬT Mác xít” là tầm bậy! Bậy vô số bậy!
Làm như vậy không khác nào đem “RỒNG HUYỀN THOẠI DÂN TỘC” bay bỗng tít tầng mây, kéo xuống trần thế đặt ngang hàng “RẮN DUY VẬT XÃ NGHĨA” bò sát mặt đất!!!
Hai là ông “cố đạo duy vật” Khảm giả mù sa mưa, liều mạng cùi thực thi “lịnh chỉ” của vua cá tra VC tên Trọng lú là phải vì (cô hồn các) đảng mà lập công “ĐỘT XUẤT lý luận” cứu “đảng ta” trong cơn tắt tị vì cứ ca bài “xã nghĩa công bình, văn minh tiến bộ” xạo ke mãi, bàng dân thiên hạ bắt ớn chẳng ai thèm nghe!
“Cha” Khảm làm như vậy là khảm xà cừ cho tên ngưới Đức rậm râu, báng bổ thánh thần Chúa, Phật.
Hai bịp: Đánh tráo Huyền học TÂM LINH với biện chứng DUY VẬT
“cha” là Tiến sĩ Thần học lẽ nào không phân biệt được giữa “BẢN THỂ LUẬN” với “HIỆN TƯỢNG LUẬN.”
“ Cánh chung” Nhà Chúa là huyền học khai thị “nguyên lý tối cao của sự sống”, bên Nhà Phật gọi là “đệ nhất đế”, bản lai diện mục, là luận về BẢN THỂ.
Điểm “tối cao” của duy vật Mác xít là “xã hội đại đồng CS” ở tại nơi trần ai, khổ hải chớ chẳng phải thiên đàng, nghĩa là Biện chứng duy vật chỉ là HIỆN TƯỢNG luận.
Sở dĩ “cha” Khảm nhập nhằng như vậy là bởi vì muốn lập công dâng “bác, đảng” để ngắm nghé cái ghể trùm Công giáo quốc doanh Thành Hồ. Period! Chấm hết!
Ba bịp: Thiên đường bánh vẽ xã nghĩa là “có thiệt?!”
Ông người Đức rậm râu Các Mác lập luận rằng: Lao động vong thân vì tư bản. Tư bản vong thân vì tiền bạc. Muốn có tiền bạc vì muốn có của riêng TƯ HỮU. Vậy thì vặn họng bẻ cổ bọn tư bản, truất quyền tư hữu là úm ba la ta có xã hội đại đồng vô sản!
Kẹt cái, Cha Khiết, Chánh xứ Củ Chi, Thầy của tui, giảng triết ở trường Pe’trus Ký năm xưa, dạy bọn học trò tụi tui rằng: Ý thức tư hữu là BẨM SINH hổng có ông trời, ông đất nào tước bỏ được, huống chi là anh rậm râu Các Mác. Rồi Thầy đưa ra thí dụ:
Trẻ sơ sinh, khi bú vú mẹ, miệng bú một vú, tay kia chực hờ vú bên kia. Có đứa xấu miệng nào muốn xôm vô bú ké vú mẹ là xô ra, bởi vì vú mẹ là CỦA TAO.
Vậy đó, xuất phát điểm Mác xít trật lấc nên chẳng có chỗ de’part. Đám cộng sản làm ngang, mang súng đạn chinh phục thế gian để lập thiên đàng hạ giới thay quyền Thượng Đế cho nên mới rã bè, chỉ còn lại bốn ngoe. Khốn thay, Đất nước tôi bị bọn cu li VC bắt làm một ngoe trong số đó!
LỜI KẾT
Trong tình thế Đất nước sôi bổng hiện nay, khi PTTDCN phá cháy Tháp đôi Hà Nội, tưởng không nên sa đà vào vụ “Cánh chun lộn” đánh lạc hướng nầy.
Chỉ vi thấy thầy tu Khảm quá nhẫn tâm, tự thân sống vinh vang, đi Mỹ gã chồng cho con gái, đề huề rực rỡ, xa hoa, trong khi bà con lương giáo sống lầm than, khốn khó, lại còn lạm dụng Tòa giảng tuyên truyền cho bạo quyền VC, nên chẳng đặng đừng đánh đồng ông với cán bộ tuyên vận VC, không xấu hổ gì mà nả ông tận lực, tới đâu hay tới đó.
Nguyễn Nhơn
18/12/2011
Người Công giáo Hải ngoại và Việt Nam phẫn nộ về Tiệc mừng Thân Mẫu đức cha Miền tây Sông nước nghèo khổ Mytho!
Những ngày qua Cộng đồng Công giáo trong nước và Hải ngoại rất phẫn nộ bức xúc về Hình ảnh thánh lễ Mừng đại thọ Bà Cố Maria Madalena thân mẫu Đức Cha Phêrô Nguyễn Văn Khảm, giám mục Mỹ Tho, ngày 6.8.2016 tại nhà thờ An Nhơn, TGP Sài Gòn. Với sự hiện diện gần 100 Linh mục và 1000 khách mời đặc biệt hiện diện.
Sau khi xem qua những hình ảnh về thánh lễ Mừng đại thọ Bà Cố Maria Madalena thân mẫu Đức Cha Phêrô rất nhiều người gửi Email đến và comment trên Facebook rất nhiều phẫn nộ bức xúc trong tiệc mừng Sang “chảnh” mâm cổ quá lãng phí… Nhà có con làm Đức giám mục có khác.
Xã hội khg bao giờ tiến lên, nếu 96 triệu dân nghĩ như bạn … Đức Thánh Cha có bao giờ làm như thế kg ? …Các Giám mục ở nước văn minh, có làm như thế kg? hoàn toàn là không, chỉ có người viêt, yêu thích và muốn giữ cái phong kiến chỉ vì ích kỷ …
Mẹ Teresa vừa được phong Thánh là vì Mẹ đã gánh nặng Người Nghèo của Chúa nơi trần gian chứ Mẹ đã không gánh những bữa tiệc linh đình này của Giáo Hội.
Báo hiếu có cần phải rùm beng thế này không Giám Mục Khảm!
Thảo kính cha mẹ là điều răn thứ 4.nhưng khi xem những hình ảnh này chạnh lòng tôi nghĩ đến Đức Cha Hợp gp Vinh và những người dân miền Trung.buồn!!!
Trong Thánh Kinh, Chúa đã phán với các tông đồ rằng, các ngươi đi theo ta thì phải bỏ cha bỏ mẹ…Và không có tông đồ nào chọn con đường đi theo Chúa rồi mà trở về làm tiệc thọ cho cha mẹ cả. Bài giảng này ai đi nhà thờ mỗi tuần mà không nghe mấy linh mục giảng ít nhất là 1 lần?
Ai đói thì đói ta ăn ngon cứ ăn… Vậy mà giảng về mẹ Teresa caculta hay thiệt
Cha mẹ tôi thường dạy rằng : ” con trả hiếu cho cha mẹ, bằng cách con sống nên người, kg trộm cắp, kg tù tội, kg làm cho Cha mẹ phải lẩn tránh khi ra ngoài đường vì tiếng xấu của con, đó là đã trả hiếu cho đấng sinh thành rồi …” đừng tiệc tùng to lớn, đừng khoe rằng ta làm làm tiệc lớn , đãi nhiều khách để rồi thế giới lời to, tiếng nhỏ, cha mẹ nhục lắm … và chúng tôi đã trả công nuôi dưỡng Cha mẹ bằng những tấm bằng ĐH và những tiếng thơm chúng tôi làm cho XH … .Sau này tôi cũng sẽ dạy con tôi như thế
Có con đi tu củng đã thiệt chớ, Phải chi được mẹ Teresa chia sẻ cho chút ơn biết khó nghèo “I don’t like it”
Giáo dân còn biết bao nhiêu người đói khổ sao kg dùng tiền nầy mà giúp cho họ làm gì mà phô trương vậy .
Dân thì nghèo khổ, Giám muc lúc nào cũng hô hào sống nghèo khổ chỉ mị dân thôi. Thực tế thì khác hẵn những gì rao giảng tin mừng. Tu vì bản thân mình là chính.
Nhóm Phóng Viên
Keine Kommentare:
Kommentar veröffentlichen